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欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。此話出自孔子著《論語(yǔ)·子路》，這句話的意思是——如果一味追求速成，反而會(huì)達(dá)不到目的；如果貪求小利，就不能成就大事。凡事要從大處著眼，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，做事情必須要循序漸進(jìn)，按照事物發(fā)展的規(guī)律一步一步地處理好，這樣才能有效地采取措施并在最短時(shí)間內(nèi)選擇最合適的辦法來(lái)解決問(wèn)題。急于求成，結(jié)果可能一事無(wú)成！
孔子是我國(guó)春秋時(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后人尊為圣人。孔子在年輕時(shí)當(dāng)過(guò)趕馬車(chē)的車(chē)夫，從御術(shù)中的“起乘轉(zhuǎn)合”中悟出許多人生道理，如“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！笨鬃右簧杏藷o(wú)數(shù)，聆聽(tīng)過(guò)他教誨的弟子也都學(xué)識(shí)淵博，其中不乏像子夏、子路這樣的人才。
經(jīng)過(guò)數(shù)年的苦讀和老師孔子的耳提面命后，子夏終于離開(kāi)孔子獨(dú)自去闖蕩了。剛開(kāi)始的時(shí)候，子夏只是在縣衙里做一些次要的雜活，負(fù)責(zé)日常的一些繁瑣事務(wù)。后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力和積極表現(xiàn)，子夏順利的當(dāng)上了莒父縣的縣令，成了一方父母官。
在當(dāng)上父母官之后，子夏在許多事情上并不是特別的熟悉和有把握，于是他就問(wèn)自己的老師孔子請(qǐng)教，如何處理好縣政和日常事務(wù)?？鬃雍芨吲d子夏能夠出任莒父縣的縣令一職，因?yàn)樗耘喽嗄甑膶W(xué)生終于成才了，孔子當(dāng)然喜不自禁。于是他就教導(dǎo)諄諄教導(dǎo)子夏說(shuō)：“子夏啊，你能有今天的成就，為師也非常欣慰，不過(guò)你做事方面還要繼續(xù)學(xué)習(xí)呀。首先，做事不要圖快，再就是不要只顧蠅頭小利。一味圖快，反而達(dá)不到預(yù)期的目的；如果只顧小利，則辦不成大事啊?！?/P>
《韓非子》中也記載了這樣一個(gè)欲速不達(dá)的故事：春秋末期，齊國(guó)大王齊景公非常器重和依賴相國(guó)晏嬰（即晏子），國(guó)中大小事情，齊景公都要向晏子請(qǐng)教，然后才可以定奪。
一次，齊景公正在海邊游玩散心，忽然接到侍從的報(bào)告：“大王，大事不好了，京中來(lái)信，相國(guó)病倒了，十分的危險(xiǎn)！”齊景公聽(tīng)到這個(gè)消息，下令馬上回京。他挑選了最好馬匹和馭手駕車(chē)，急急忙忙的出發(fā)了。在車(chē)上，齊景公不住地催促馭手：“快點(diǎn)，再快點(diǎn)！相國(guó)病危，孤要馬上見(jiàn)到他?！?/P>
雖然馬車(chē)跑的已夠快了，齊景公仍然覺(jué)得太慢，于是就把馭手推到一邊，索性自己拿起鞭子趕起了馬車(chē)。這樣跑了一陣子，齊景公還是覺(jué)得不夠快，怎么辦呢？這個(gè)時(shí)候，心急如焚的齊國(guó)國(guó)君做出了一個(gè)驚人之舉，他干脆跳下馬車(chē)，徒步奔跑起來(lái)，一會(huì)兒，齊景公就累得汗流浹背，上氣不接下氣了。齊景公當(dāng)然沒(méi)有四條腿的馬兒跑得快了，他一心求快，結(jié)果反而更慢了。
齊景公見(jiàn)不行，只好又回到車(chē)上，讓馭手重新駕駛馬車(chē)往京城趕路，這個(gè)時(shí)候齊景公才覺(jué)得，還是馬車(chē)走的快啊，假如自己趕車(chē)或者徒步跑回京城，還不知道要到什么時(shí)候才能到達(dá)呢！
這則著名的故事，深刻闡述了做事要遵循規(guī)律、欲速則不達(dá)的道理。當(dāng)然，事物規(guī)律是辯證的，毛澤東主席在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中明確指出：“欲速則不達(dá)，這不是機(jī)械地說(shuō)不要速，而是說(shuō)不要犯盲動(dòng)注意。”所以我們要吸取古人的經(jīng)驗(yàn)成果，做事要詳查事理，明辨是非，審勢(shì)而動(dòng)。
